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TUhjnbcbe - 2022/6/18 18:00:00
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芒种五月节。谓有芒之种谷可稼种矣。《周礼》曰,泽草所生,种之芒种。三候,一候螳螂生;二候鵙始鸣;三候反舌无声。《月令七十二候集解》。时无止息,序届芒种,至此百花饯行箪食壶浆的生涯,衰发不栉,孤蓬弃野饮风而食露,反舌而无声,亦叹国之黍离史记于千旄旌幢,大枭鸣鵙,村夫忧谓谷黍谁供,菖蒲谁辟,糜子与桑榆鼓缶长谣未歇,九河荡决,世说炎凉三径客,暮春酒,何人忆得《豳风》篇率土尽归王畿,江山已不堪登眺绿树晚凉,画梁昼寂,金缕无意有哀音岩岫深嶂百渎流,青梅煮盏雄剑生豪贵焉具天命,香篆吐云,念及岁晏忽思城东*篾舫,未识耒耜愧此身细雨下菱歌,多少风雨多少泪青蝇畏死,白鹤相吊,向来碌碌无为麦饭熟,燕归来,依然喧嚣人间■字注螳螂生,螳螂,草虫也,饮风食露,感一阴之气而生,能捕蝉而食,故又名杀虫;曰天马,曰斧虫。药中桑螵蛸是也。鵙始鸣,鵙,百劳也。朱子《孟》注曰:博劳,恶声之鸟,盖枭类也。曹子建《恶鸟论》:百劳以五月鸣,其声鵙鵙然,故以之立名。故《埤雅》禽经注云:伯劳不能翱翔,直飞而已。反舌无声。诸书以为百舌鸟,以其能反复其舌故名。《易通卦验》亦名为虾蟆无声,若以五月正鸣,殊不知初旬见形后,形亦藏矣。陈氏曰:反舌感阳而发,遇微阴而无声也。百花饯行,尚古风俗,二月初花朝节上迎花神,至五月间,百花开始凋残,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位。此俗今已不存。箪食壶浆用箪盛饭,用壶盛水,形容清贫。衰发不栉,栉,古代男子束发用的梳篦。陈澔集说,不櫛,不为饰也。陆游《时雨》,衰发短不栉,爱此一雨凉。孤蓬,随风飘转的蓬草。常比喻飘泊无定的孤客。李白《送友人》:此地一为别,孤蓬万里征。黍离,黍,一种农作物,即糜子,子实去皮后叫*米,有黏性,可以酿酒、做糕等。离离,繁茂貌。《诗经·王风·黍离》:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。千旄旌幢,千”即盾牌。旄máo,幢也。《说文》,用犛牛尾,注于旗之竿首,故曰旄。后又用羽或兼用氂与羽焉。旌jīng,古代用牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子。《说文》:旌,游车载旌析羽。幢chuáng,从巾,童声。本义:古时作为仪仗用的一种旗帜。大枭句,枭鸟鸣叫。以为不吉之兆。葛洪《抱朴子·弹祢》:梟鸣狐嚾,人皆不喜。菖蒲,天南星科菖蒲属,为多年生草木,全株有*,有香气。可驱蚊灭虫,祛避邪疫。菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒,因而得名。不假日色,不资寸土、耐苦寒,安淡泊。《本草·菖蒲》典术云:尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲,故曰:尧韭。方士隐为水剑,因叶形也。糜子[méizi],穄子。黍之不黏者。厉荃《事物异名录·蔬穀·黍》:黍有二种,黏者为秫,可以酿酒;不黏者黍。今关西总谓之糜子,黏者曰黏糜子,不黏者为饭糜子。桑榆,桑树和榆树。因夕照桑榆树梢,因以指日暮;也比喻晚年。又《幼学琼林·地舆》:事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆。鼓缶,敲奏一种瓦质乐器。桓宽《盐铁论·散不足》:往者民间酒会,各以*俗,弹筝鼓缶而已。长谣,放声高歌。刘琨《答卢谌》诗:何以叙怀,引领长谣。九河,禹时*河的九条支流。近人多认为是古代*河下游许多支流的总称。泛指*河。《书·禹贡》:九河既道。《尔雅·释水》:九河:徒骇一,太史二,马颊三,覆釜四,胡苏五,简六,洁七,鉤盘八,鬲津九。三径客,古指归隐者。赵岐《三辅决录·逃名》:蒋詡归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出。陶渊明《归去来辞》:三径就荒,松菊犹存。暮春酒,陆游《春夏之交衰病相仍过芒种始健戏作》诗:倒壶犹有暮春酒,开卷遂无初夏诗。豳(音bīn)风,豳同邠,古都邑名,在今陕西。《诗经》的十五《国风》之一。共计七篇二十七章,都是西周时代的诗歌。多以描写农家生活,辛勤力作的情景,是我国最早的田园诗。王畿[wángjī],古指王城周围千里的地域。泛指帝京。《周礼·夏官·职方氏》:乃辨九服之邦国,方千里曰王畿。
  金缕,指金缕衣。指曲调《金缕曲》、《金缕衣》的省称。张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》词:举大白,听《金缕》。香篆,香名,形似篆文。也指焚香时所起的烟缕。因其曲折似篆文,故称。自唐代起,人们将香材研磨成粉,填充在各种以篆文为花样的香篆里。是中国古代运用最广的一种熏香方式。*庚《夜坐》,香篆烟销夜气清。岁晏,指一年将尽之时。指暮年。纳兰性德《采桑子》词:岁晏知君归不归。*篾舫[huángmièfǎng],船的一种。范成大《梅雨》:梅雨暂收斜照明,去年无此一日晴。忽思城东*篾舫,卧听打鼓踏车声。耒耜(lěisì),古代一种耕地用的农具,即原始的犁。也用作农具的统称。耒是耒耜的柄,耜是耒耜下端的起土部分。菱歌,采菱之歌。鲍照《采菱歌》:簫弄澄湘北,菱歌清汉南。青蝇,苍蝇。蝇色黑,故称。喻指谗佞。因三吴人虞翻事后以“青蝇”为生罕知己,死无吊客之典。鲁迅《野草·死后》:嗡的一声,就有一个青蝇停在我的颧骨上。白鹤相吊,传说晋陶侃以母忧去职。尝有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去。事见《晋书·陶侃传》。后因以“鹤弔”称吊丧。阮籍《咏怀》:云间有玄鹤,抗志扬哀声。一飞冲青天,旷世不再鸣。《有时》集.1..3.14正

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