?DigitalJournal
利维坦按：
从概率来说，我们能遇到精神病（变）态者的机会很少，但碰见日常施虐者或成为虐待狂的概率却高出很多。你可以结合文末利维坦之前的文章来衡量一下自己的人格黑暗指数。和通常人们的想象不同，日常施虐者往往更能感受到他人的痛苦——其实仔细想想倒也在情境之中——如果他都无法通过对方感受到那份由他施加而造成的痛苦，或许他也无法从中获得快乐了。如果说日常施虐是一种适应性的变化，那么或许你也就不难理解“在动荡加剧的年代，唯有偏执狂得以幸存”为何会出自安迪·葛洛夫（AndyGrove）之口了。歌单陆续更新中
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年，法国哲学家布莱兹·帕斯卡（BlaisePascal）总结道，人类是宇宙的荣耀和渣滓。时至今日，情形几乎一如当年。我们爱，我们憎；我们帮助，我们伤害；我们伸出援手，我们深深捅刀。
有的人出于报复或正当防卫而狠狠攻击他人，这我们能理解。但是当有人伤害无害的人时，我们就会问：“你怎么能这样？”
?GoogleSites通常而言，人类做出行动是为了获得快乐或避免痛苦。对我们大多数人来说，伤害别人会让我们感受到他们的痛苦，而我们不喜欢这种感觉。这暗示着人们伤害无害者有两个可能的原因——要么他们感觉不到别人的痛苦，要么他们喜欢感受别人的痛苦。
人们伤害无害者的另一个原因是，他们仍然认为对方有威胁。有的人不会危及你的躯体或钱包，但仍有可能威胁到你的社会地位。这有助于解释某些令人困惑的行为，比如有的人会伤害曾在经济方面帮助自己的人。
自由社会认为，让别人受苦就意味着我们伤害了他们。然而，一些哲学家拒绝接受这种观点。在21世纪，我们还能想象“残忍即仁慈”这种态度吗？
虐待狂和精神变态者
从伤害或羞辱他人中获得快乐的人是虐待狂。虐待狂比正常人更能感受到他人的痛苦。而且他们享受这一点——至少他们在虐待过程中会一直这样觉得，但在之后也许会感到不适。
（jamanetwork.